الرئيسية | المتن | كنوز التراث | مختارات | تعريف | ديوان المطالعين | إدارة الموقع

عاشت سورية! | مقالة شريف محمد جابر المشكلة ليست فقط في "عاشت سورية الأسد" كما قالت إحدى الفاضلات سهوًا في لقاء صحفي. المشكلة في مثل هذه الشعارات التي بُرمجتْ عليها الأجيال، في سورية وسائر العالم. تكملة اطلاع: 20 تعليق: 0 هل يخفُت الحبُّ أو ينطفئ بالزواج؟ | مقالة محمد أحمد الأثير هو مذهب في الناس لا أرتضيه، فإن الوصالَ أقرُّ لعين المحب، وأهنأ له، لكنهم لما رأوا خفوتَ جذوة الشوق عن بريقها أوانَ الحرمان، حسبوه انطفاءً، وما هو كذلك.. تكملة اطلاع: 107 تعليق: 0 في مديح الكتابة | مقالة محمد عبد العزيز لعلي أخذت فكرة مقالي من العنوان الذي صدر حديثًا للكاتب رائد العيد بعنوان "مدائح تائهة"، وأخذت أفكر في الكتابة، وهي أحد أنواع القلق عندي، قلق العثور على الفكرة والتفاعل معها، وضم المعلومة بجانب أختها، والتحقق منها، وصياغتها في أسلوب سلس، وتخيُّل القارئ العدوّ واللئيم والحاذق والفاهم، وقلق التعبير عما شعرت به.. تكملة اطلاع: 426 تعليق: 0 صبر ساعة | مقالة يحيى أحمد محمود ولهذا السر، فإن الأديب البارع هو الذي يحسن التعبير عما في نفسه لا ما في نفوس الآخرين؛ لو استطاع الكاتب فهم نفسه والتعبير عنها بصدق، سيصبح كاتبا عظيمًا لأن البشر سيرون أنفسهم فيه. تكملة اطلاع: 426 تعليق: 1 فسحة التمني | مقالة محمد بوراس التمنّي ليس رغبةً عابرة تطرأ على سطح العقل، بل هو شوقٌ مقيم في أعماق الكائن، ينهض من صمت الخيبة كما تنهض السحب من تبخّر البحر. هو صدى الإنسان حين يعجز عن التغيير، مرآته التي يرى فيها كل ما لم يكن، وكل ما كان ينبغي أن يكون. تكملة اطلاع: 340 تعليق: 0 قوتكِ في ضعفك | مقالة سميرة زهيمة قبل أيَّام قرأت كلمة عظيمة كتبتها إحدى الأخوات على بداهتها جليلة المعنى، قالت: "وضوح الطريق لا يعني سهولته!".. من السهل أن أصف لك طرائق الحكمة في التعامل، وكيف تكون المرأة زوجا طيّعة، وأمّاً حانية، ومربية واعية، وطالبة علم حريصة، لكن سهولة الوصف لا تعني سهولة تحققه! تكملة اطلاع: 408 تعليق: 0 الحرية ليست مكانا | مقالة محمد بوراس كان الليل طويلاً بما يكفي لأن أنسى شكلي. في مكان لا يزوره الضوء، ولا يعبره الزمن، بدأت ملامحي تذوب كما تذوب صور الراحلين من ذاكرة قرية نائية هجرتها السنون. لا مرآة هنا لتؤكد لي أنني ما زلت إياي، سوى هذا الجدار الذي يردد وجعي كأنّه يعرفني ولعلي صدقت ذلك. تكملة اطلاع: 495 تعليق: 0		نقول في اختصار البحر المحيط لأبي حيان | بحث إسماعيل أحمد حامد ونظير هذا أن أبا حيان فسر في سورة الأنبياء كلمة ﴿‌زُبُرٗا﴾ [المؤمنون: 53]بعد قوله تعالى: ﴿وَتَقَطَّعُوٓاْ ‌أَمۡرَهُم ‌بَيۡنَهُمۡۖ ﴾ [الأنبياء: 93]، وإنما هي في سورة المؤمنون وترك تفسيرها هناك، وتبعه على هذا السهو رجلان ‌لخصا من تفسيره إعرابًا تكملة اطلاع: 225 تعليق: 0 من أناشيد الانتفاضة | شعر محمد خليل الزَّرُّوق أيها المسجد المبارك حوله كنت مسرى محمد ذات ليله أنزل الله آية فيك تتلى وإليك الرحال شدت لقولَهْ إن يكن للطغاة في الأرض صوله فقريبا سيرسل الله خيله تكملة اطلاع: 257 تعليق: 0 عرض ونقد كتاب "صناعة البحوث العلمية وتحقيق النصوص العربية" للدكتور محمد خليل الزروق | مقالة محمد عكره النويري صاغ المؤلف كتابه على طريقة مبتكرةٍ غير معهودةٍ، وهي أنه استشرف إلى القارئ بنفسه ولم يجعل القرطاس وسيلةً بينهما كعادة المؤلفين، أي إنّه لم يجعل كتابه مسائل جامدةً جافًّةً يتلقَّفها القارئ من صفحات الكتاب على غير هُدًى، بل وجدنا المؤلف يُملي مسائل كتابه على القارئ مباشرةً ويُخاطبه بها عيانًا تكملة اطلاع: 412 تعليق: 0 صمت | شعر محمد بوراس لِي فِي السُّكُونِ بَصِيرَتِي وَأَنَاتِي وَالصَّمْتُ يَحْمِلُ أَصْدَقَ الْكَلِمَاتِ كَمْ رَاوَدَتْنِي جُمْلَتِي كَيْ أُنْقِذَ الْـ ـمَعْنَى، فَضَاعَ الْحَرْفُ فِي النَّظَرَاتِ تكملة اطلاع: 324 تعليق: 0 مشروع المواطنة ومشروع الشريعة | مقالة شريف محمد جابر استمعت صباح اليوم إلى خطبة جمعة لشيخ من مشايخ الشام ومن أئمة إحدى الجماعات الكبيرة المؤثّرة (جماعة زيد)، وهو الشيخ بلال أسامة الرفاعي، يقول ما مفاده إنّ المشروع السياسي الإسلامي فشل في تحقيق غايته بسبب شدّة العداء والكيد له من دول العالم، ولا بدّ لنا أن نتبنّى أفضل الممكن، وهو مشروع المواطنة الذي يكون فيه "الولاء للوطن" على حدّ تعبيره، والذي ستدخل فيه سورية! تكملة اطلاع: 260 تعليق: 1 شِبه ذكرى | شعر محمد بوراس مَا أَبْعَدَ الدَّرْبَ لَوْ لَمْ تُومِضِي أملاً كَأَنَّنِي قبلُ مَا عِشْتُ الَّذِي سَبَقَا كَذَّبْتُ فِيكِ صُرُوفَ الدَّهْرِ مِنْ دَعَةٍ فَفَاجَأَ الْوَصْلَ أَنَّ الدَّهْرَ قَدْ صَدَقَا تكملة اطلاع: 355 تعليق: 0 المُعلِّم نجيب الحصادي في ذِمَّة الله | مقالة المكّي أحمد المستجير مُذ بلغني نبأ وفاتِه؛ وأنا عاجزٌ عن الكتابة. أحاول لملمة أفكاري، واِستجماع مشاعري، لأكتبَ نعيًا يليق بمكانة الفقيد الفكريَّة، وبالتجربة الثقافيَّة الرائدة لأحد أبرز منابع التنوير: البروفيسور: نجيب المحجوب عبد الرحمن حسين الحصادي (ذو الحِجَّة 1371 – شهر الله المُحرَّم 1447هـ) = (أغسطس 1952 – يوليو 2025م). تكملة اطلاع: 610 تعليق: 1		مرثية في وائل بن شريك | شعر الشمردل بن شريك لعمري لئن غالت أخي دار فرقة وآب إلينا سيفه وحمائله وحلت به أثقالها الأرض وانتحى بمثواه منها وهو عف مآكله تكملة اطلاع: 260 تعليق: 0 مدحة نبوية | لزومية أبو العلاء المعري دعاكم إلى خير الأمور محمد وليس العوالي في القنا كالسوافل حداكم على تعظيم من خلق الضحى وشهب الدجى من طالعات وآفل تكملة اطلاع: 398 تعليق: 0 ألست التي..؟ | شعر محمود محمد شاكر بلى، كنتِ في قلبي سراجًا يضيئه فيفترُّ عن أنواره كلُّ جانب وكنتِ حياة للحياة تُمدها بأفراحها في عابسات المصائب تكملة اطلاع: 1226 تعليق: 0 مديح عذب ومجاوبة | قصة أبو حيان التوحيدي قدم زياد الأعجم على عمر بن عبيد الله بن مَعْمَر، وهو أمير فارس من قبل مصعب [هو ابن الزبير]، فأنشده:وإني وأرضًا أنت فيها -ابنَ معمر- كمكة لم يطرب لأرض حمامها إذا اخترتَ أرضًا للمُقام رضيتُها لنفسي ولم يكثر عليَّ مقامها تكملة اطلاع: 664 تعليق: 0 تعليم البيان | مقالة الجاحظ ومن قرأ كتب البلغاء، وتصفح دواوين الحكماء، ليستفيد المعاني، فهو على سبيل صواب. ومن نظر فيها ليستفيد الألفاظ فهو على سبيل الخطأ. والخسران ههنا في وزن الربح هناك، تكملة اطلاع: 832 تعليق: 0 أبي أذن الفجر.. رثاء لمحمد رجب البيومي بخطه | شعر محمد رجب البيومي أبي أذَّن الفجر في الغيهبِ * فكيف دَعاك ولم تذهبِ؟ عهدتُكَ تنهض قبل الأذان * مشُوقًا إلى لحنه المُطْربِ تكملة اطلاع: 1047 تعليق: 0 إجمال وتمشية | لزومية أبو العلاء المعري يَتْلُونَ أسفارَهم والحقُّ يُخبرُني بأنَّ آخرَها مَيْنٌ وأَوَّلَها صَدَقْتَ يا عَقْلُ فَلْيَبْعَد أخو سَفَهٍ صاغ الأحاديثَ إِفْكًا أو تَأَوَّلَها تكملة اطلاع: 946 تعليق: 0